Có thầy đến tìm gặp viện phụ Gio-an, trong cuộc nói chuyện, ngài nói với thầy: “Khi tôi ở Xê-tê, mọi công việc phần hồn là việc chính của chúng tôi và chúng tôi xem công việc tay chân là phụ; nhưng bây giờ thì ngược lại, công việc chính thành phụ, công việc phụ thành chính.” 

Viện phụ Phao-lô le Cosmète và Ti-mô-tê, em ngài cư ngụ ở Xê-tê. Họ thường tranh luận với nhau. Viện phụ Phao-lô nói: “Vậy thì chúng ta sẽ ở lại đây cho đến khi nào?” Viện mẫu Xanh-lê-ti nói: “Khi sống trong cộng đoàn, chúng ta nên vâng lời hơn là sống khổ hạnh.

Viện phụ Xê-pa-ri-ô nói: “Giống như các cận vệ của hoàng đế, họ không dám nhìn ngang nhìn dọc khi đứng gác, con người cũng vậy, không thể làm như thế khi đứng trước tôn nhan Chúa, phải kính sợ Chúa mọi lúc; như thế anh không có gì để sợ kẻ thù.”

 Một thầy hỏi một viện phụ: “Nếu con cho người anh em mượn một ít tiền, con có đòi họ không?” “Có, nhưng chỉ đòi một lần, và trong khiêm tốn.” Thầy hỏi tiếp: “Giả dụ con đòi nhưng họ không trả, con sẽ làm gì?” “Con đừng nói gì với họ nữa.”

 Viện phụ I-sa-ác nói: “Cha biết có một thầy, đang khi cắt lúa ngoài đồng, muốn ăn bông lúa liền nói với người phụ trách nông vụ: anh cho phép tôi ăn bông lúa mì nhé?” Người phụ trách nông vụ ngạc nhiên nói: “Cánh đồng này là của cha mà sao cha lại xin phép con?”

Có thầy bị một anh em làm thiệt hại nên đến gặp viện phụ Xi-xô-ê và nói: “Con đã chịu đựng người anh em và bây giờ con muốn trả thù.” Ngài khuyên thầy: “Không được làm vậy, tốt hơn con nên vì Chúa mà tha thứ.” 

Viện phụ Phêrô, môn đệ của viện phụ Lốt, nói: Một hôm, khi tôi đang ở trong phòng của viện phụ A-ga-tôn, một thầy đến hỏi ngài: “Con muốn được sống với các thầy. Xin cha cho con biết phải làm gì.” Cha trả lời: “Mọi ngày suốt đời con, con hãy giữ tâm trạng xa lạ ngày đầu khi con tới gặp họ, để tránh con thành tự do quá với họ.” 

Thầy La Mã kể, có thầy cao niên kia có một người đồ đệ. Vì coi khinh, thầy đưa cho đồ đệ mình cái áo choàng và đuổi đi. Nhưng người đồ đệ cứ ngồi ở cửa. Khi mở cửa ra và thấy đồ đệ vẫn còn ngồi đó, thầy cao niên quỳ xuống và nói 

Người ta hỏi viện mẫu Xanh-lê-ti, có phải đức khó nghèo là một đức toàn thiện không. Bà trả lời: “Đây là đức toàn thiện nhất cho ai mong muốn. Ai chịu đựng nó thì đau khổ thể xác nhưng tâma hồn bình an; bởi vì, cũng giống như giặt áo quần, muốn áo quần sạch phải vò, phải vắt thật mạnh thì tâm hồn muốn được vững mạnh phải tự nguyện sống khó nghèo.”

Một ngày kia, các đan sĩ cao niên đến thăm viện phụ An-tôn, trong số đó có cả viện phụ Giu-se. Vì muốn thử họ, cha hỏi họ ý nghĩa một câu trong Kinh Thánh và bắt đầu từ các thầy trẻ nhất. Mỗi thầy đều trả lời tùy khả năng mình.